提起金庸的大名可以说是几乎无人不知、无人不晓，他的武侠小说让无数人为之着迷、倾倒，出于崇拜人们称他为“大侠”。按照一般人的理解，“大侠”一定是“视功名如流云，看金钱如粪土”，然而金庸偏偏不是。那么，金庸是怎样对待金钱的呢？

金庸对待金钱的态度一言以敝之，那就是格外重视、格外在乎。爱钱本无可厚非，世人皆爱钱。问题在于金庸爱钱爱得有些过了，这就难免要叫人侧目。金庸是一个很有商业头脑的人，商人的精明、狡黠在他身上表现得淋漓尽致。金庸主掌《明报》期间，办事斤斤计较、精打细算。《明报》的员工说金庸是个很“抠门”的老板，他向来很少主动为员工涨工资，偶尔涨一点工资又邀请他们到自己家里“打沙蟹”，然后将那些钱再逐一赢回来。金庸给作者的稿费也很低，作者要求增加稿费，他从来都是婉拒。不仅如此，他甚至还说：“报纸是老板的私器。新闻自由其实是新闻事业老板所享受的自由，一般新闻工作者非听命于老板不可。新闻自由，是报社员工向外争取的，而不是向报社内争取的。报社内只有雇主与雇员的关系，并没有谁向谁争取自由的关系。”

生活中的金庸更是嗜钱如命。抗日战争时期，金庸曾在杭、嘉、湖七校合并的浙江省立临时联合中学读书，后来这所学校改名为杭州高级中学，所以金庸也算是杭州高级中学的校友。有一年，杭州高级中学的一位学生患白血病需移植骨髓，手术费高达50万元，这对于一个普通家庭来说无疑是一个天文数字。这件事经媒体披露后，社会各界纷纷伸出了援助之手。这时有人提议全班同学写信给他们的偶像金庸“大侠”，请求这位身价数亿的富豪校友伸出援手，结果金庸只捐了一套签名的武侠小说集，真是让人大跌眼镜。还有一次，为了纪念抗击SARS，杭州集资建雕塑，金庸也只捐了一套大字本的《射雕英雄传》。这就是金庸“大侠”的“豪举”。

晚年的金庸把钱看得比什么都重要，简直可以说是陷于金钱不可自拔。为了钱他全国各地飞来飞去，参加各种活动，办杂志、开茶馆，授权别人将自己的武侠小说改编成动画、游戏、卡通，甚至生产“金庸”牌酒，简直形成一种“金庸产业”。2003年7月26日，在四十多度的高温下，一场推销啤酒和《金庸茶馆》的演讲会在杭州举行。有记者现场问金庸为什么捐款时常常是捐书，是不是觉得捐书比捐钱好，问他对钱怎么看？面对这个尖锐的问题，金庸是笑而不答。另一位记者问：“您都八十岁了，还到处飞来飞去，这么辛苦，是名气不够大呢？还是钱不够多？”金庸回答：“人在江湖，身不由己。”在与池田大作的一次谈话中金庸这样说：“我以小说作为赚钱与谋生的工具，谈不上有什么崇高的社会目标，既未想到要教育青年，也没有怀抱兴邦报国之志，说来惭愧，一直没有鲁迅先生、巴金先生那样伟大的动机。”

早在1979年金庸造访台湾时，李敖就当面问他：“你有这么多的财产在身边，你说你是虔诚的佛教徒，你怎么解释你的财产呢？”金庸无言以对。基于此，李敖这样评价金庸：“他有亿万家产，却极少参加资助慈善和教育事业，金庸是个一边一毛不拔一边却自称是虔诚的佛教徒。”金庸曾坦言：“佛教希望人的欲望能尽量减低，最高境界是什么也抛弃掉，连生命也觉得没什么所谓。我离这境界实在太远了。要我财产完全不要，我做不到；要我妻子儿女都不要，我做不到；要我名利不要，我也做不到……”

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